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人民的名义大火的背后

[日期:2017-04-27]   来源:网络  作者:佚名   阅读:160[字体: ]

    《人民的名义》大火的背后,是对现实的深度反映和揭示。现实的背后,是我们实实在在的生活,真真实实的人生。所以这部剧,是我们读懂当下中国的一个契机,是我们感悟生活和人生的一个大好机会。
    这些,都在剧中那些人物身上。


    赵德汉
    君子忧道不忧贫。——《论语》

    小官巨贪的赵德汉,区区一个处长竟贪了2亿多。但最让我震撼的不是这个数字,也是那满满一墙壁和一床底的崭新钞票,而是他说的三个字——穷怕了。

    这世上最害人的两样东西,一个就是“穷怕了”,一个就是“富惯了”。前者让人沦落,后者使人堕落。

    是什么让人穷没了志气,人富没了底气?空虚。这个时代,人心的空虚是最大的绝症。因为空虚,因为没有在内心根本支撑着自己人格的东西,所以在穷时没有力量抵抗内心的欲望和外在的压力,在富时没有力量抵抗内心的贪婪和外在的虚荣。

    这个时代,失了根,丢了本。祖宗的话早已被忘掉,高贵的精神已经被抛之九霄。


    祁同伟

    君子喻于义,小人喻于利。
    君子坦荡荡,小人长戚戚。
    君子和而不同,小人同而不和。
    君子求诸己,小人求诸人。
    ……
    ——《论语》

    《论语》中讲了太多君子与小人的区别,而我们的祁厅长,却对其中小人的那部分,包了场。

    他永远考虑的是利益,怎么说怎么做才对自己的仕途有利,恩师不能再对自己的提拔有利就往李达康靠拢。他总是在忧虑,在高育良面前一再询问着沾什么光、避什么雷。他定期搞汉大政法系的同学会,拉帮结派编织自己的势力。他总是觉得别人对不起他,而从不想自己是否做得有问题……

    这样的结果呢?恩师高育良越来越疏远他,李达康不屑搭理他,同事同行打心底里看不起他,反映到大领导沙瑞金那里自然就是否定他。一个人混得没了人心,他的结局也便已经定了。隋代王通云,“以利相交,利尽则散;以势相交,势败则倾;以权相交,权失则弃”,大抵如此。

    利益可以谋,手段可以用,但根本上还是要厚道。因为那是人的元气、阳气,能化解人的戾气、邪气,于是才能摆脱病气、死气。

    君子即使爬不高,但一定不栽跟头。小人或许爬得高,摔死的是大多数。


    高小琴

    不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》

    高小琴是剧中叱咤于政界和商场的“女强人”,气质优雅,精明干练。她依附于官场,自以为看得破宦海的阴谋算计、商场的尔虞我诈,可以在一帮男人中长袖善舞、游刃有余。却注定只是一颗棋子,早晚成为弃子,结局注定悲惨。

    职场、商场、官场,这类的女人都有很多。女人不是不可以参与当前还属于男权的角逐,只是如果所走的不是正道,所行的不是正当,下场往往比男人更惨。因为女人还额外背负着名誉的压力。

    再就是美貌的“使用”问题。美貌什么时候才是优势而不是祸水?可以作为获取婚姻、事业资源的途径,但不可以是主要途径、根本途径。有了面子,还要修炼修养、涵养、教养和学识的里子,只有这才能化解美貌对自己命运的先天负面作用力。

    决定女人命运的,只能是里子。美貌,只是可以锦上添花。


    沙瑞金

    君子务本,本立而道生。——《论语》

    汉东新任省委书记沙瑞金,是作为正义一方的大boss而设定,自然是要主持正义的。出场至今,他最打动人的一点,则是他新上任到下面调研回来后,看望陈岩石和他老伴的那一段。

    陈岩石与沙瑞金的大伯在抗日战争时,有着深厚的革命情谊,沙瑞金又是陈岩石和老伴看着长大的,自然有感情,来看望本来平常。难得的是,沙瑞金是在身居省委书记高位,并且是在历经多年之后,到任不久即来看望。

    这在这个时代,已经很难得了。所体现的,则是不忘本的心。

    人忘本,即无本;人忘根,即无根。无本无根,就是无法无天、不知羞耻最深的来源。所以一个不忘本的人,才可能是正派的,才做得成正人君子,行得出正大光明。

    何为不忘本?就是八个字:心中有情,知道感恩。


    《论语》中讲“学而优则仕”,说的是学得很好,还有余力,那就应该出来为人民服务。《人民的名义》是对中国改革开放以来现实的政治、社会形态做一次准确、全面的描述,要把中国共产党人坚定不移地反腐败,壮士断腕、刮骨疗毒的壮举展现在全国观众面前,给历史一次回答。《人民的名义》要传达的核心思想就是《论语》讲的为人民服务。

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